봉천서당에 23살 학동 유다샘님이 왔습니다.

덕분에 서당학동들의 평균 연령이 확 내려갔습니다.

기분이 좋아 공부 끝내고 막걸리에 순대곱창볶음으로

환영회겸 단합대회를 가졌습니다.

봉천서당의 사람들은

술잔을 부딪치며 "남존여비"를 외치는데

그 뜻이 무엇일까요?

궁금하신 분 서당 뒷풀이에 오세요.

5개월여동안 맹자의 왕도정치를 배웠습니다.

왕도정치의 핵심은 여민동락(與民同樂)입니다.

위민(爲民) 과 여민(與民)의 차이가 무엇인지

이제서야 알게 된 소중한 시간 들이었습니다.

위민은 백성을 위하는 위정자의(강자)의 입장이지만

여민은 백성과 함께 즐기는 평등의 가치입니다.

이제 부터는 맹자의 혁명론을 공부합니다.

임금이 임금답지 못하면 임금을 바꿀수도 있다는

공자의 정명론(명분론)에서 한 발 더 나아가는

맹자의 사상입니다.

'군군(君君) 신신(臣臣) 부부(父父) 자자(子子)'

임금은 임금다워야 하고

신하는 신하다워야 하고

아버지는 아버지다워야 하고

자식은 자식 다워야 한다.

세상을 살아가는 사람들의 모습이 이럴 수 만 있다면

이보다 더 좋을 순 없을 거란 생각을 합니다.

아직 늦지 않았습니다.

세상사는 이치를 배우고자  하시는 분들은

봉천서당의 문을 언제든지 두드리십시요.

문은 항상 활짝 열려 있습니다.